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प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों की सूची

प्राचीन भारत में महाजनपद शब्द का अर्थ ‘महान राज्य’ है और ये प्राचीन भारतीय उपमहाद्वीप में 6वीं से 4वीं सदी ईसा पूर्व के बीच विकसित हुए सोलह प्रमुख राज्य थे। महाजनपदों का यह काल भारतीय इतिहास में एक महत्वपूर्ण चरण था, जिसमें राजनीतिक, सामाजिक और आर्थिक संरचनाओं का विकास हुआ। इन महाजनपदों ने भारतीय सभ्यता को मजबूत किया और बौद्ध धर्म तथा जैन धर्म के प्रसार में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। इस लेख में हम प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों की सूची प्रस्तुत करेंगे और इनके ऐतिहासिक एवं सांस्कृतिक महत्व पर प्रकाश डालेंगे।

महाजनपद क्या होते हैं?

महाजनपद एक संस्कृत शब्द है जो दो शब्दों महा और जनपद से बना है और इसका अर्थ है महान क्षेत्र (क्षेत्र) और वेदों के युग (वैदिक युग) के दौरान आया था। इसकी स्थापना 600 ईसा पूर्व में हुई थी और 345 ईसा पूर्व में दो प्रकार की सरकार, राजशाही और गणतंत्र के साथ इसकी स्थापना हुई।  महाजनपदों में बोली जाने वाली सामान्य भाषाएँ प्राकृत, संस्कृत और पाली थीं। यह वह काल था जब श्रमण की गतिविधियों में वृद्धि हुई। गणतंत्र और राजतंत्र महाजनपदों के दो प्रकार या रूप थे।

प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों की सूची

प्राचीन भारत के 16 महाजनपद भारतीय उपमहाद्वीप में 6वीं से 4वीं सदी ईसा पूर्व के बीच विकसित हुए प्रमुख राज्य थे। ये महाजनपद राजनीतिक और सांस्कृतिक महत्व के केंद्र थे और इनके माध्यम से उस समय की सामाजिक संरचना और अर्थव्यवस्था का गहरा प्रभाव देखने को मिलता है। यहाँ प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों की सूची दी गई है:

  • काशी: बनारस इसका वर्तमान स्थान था और कोशल ने इस पर कब्ज़ा कर लिया। यही वह स्थान है जहां असि से यमुना नदी का नाम काशी पड़ा।
  • अंग: चंपा अंग की राजधानी थी जो चंपा और गंगा नदियों के जंक्शन पर मौजूद थी। इसका आधुनिक या वर्तमान स्थान भागलपुर और मुंगेर है और वर्तमान में यह पश्चिम बंगाल और बिहार में स्थित है। अथर्ववेद और महाभारत में इस महाजनपद का वर्णन है।
  • मगध: राजगृह या गिरिव्रज मगध की राजधानी थी जहां बौद्ध धर्म की पहली परिषद आयोजित की गई थी और इसका वर्तमान स्थान पटना है। इसका सबसे पहले उल्लेख या वर्णन अथर्ववेद में किया गया था। यह बाद में जैन धर्म का केंद्र बन गया।
  • वत्स: कौशांबी वत्स की राजधानी थी जो यमुना और गंगा नदियों के जंक्शन पर स्थित थी और इसका वर्तमान स्थान इलाहाबाद है। वत्स का दूसरा नाम वंश है जो यमुना नदी के तट पर स्थित था और राजशाही शासन व्यवस्था का पालन करता था। यह अपनी आर्थिक गतिविधियों के लिए प्रसिद्ध था और इन गतिविधियों का केंद्र माना जाता था।
  • कोसल: दक्षिण में कुशावती और उत्तर में श्रावस्ती इसकी राजधानी थी और वर्तमान में यह पूर्वी उत्तर प्रदेश के अवध क्षेत्र में स्थित है। प्रसेनजित वहां का महत्वपूर्ण एवं महत्त्वपूर्ण राजा था। इसमें महत्वपूर्ण शहर अयोध्या के साथ-साथ गौतम बुद्ध की जन्मस्थली लुंबिनी, कपिलवस्तु भी शामिल है।
  • शूरसेन: मथुरा शूरसेन की राजधानी थी जो पश्चिमी उत्तर प्रदेश में अपने वर्तमान स्थान के साथ यमुना नदी के तट पर स्थित थी और मेगस्थनीज के समय में इसे भगवान कृष्ण की पूजा का केंद्र माना जाता था। अवंतीपुर इसका महत्वपूर्ण एवं महत्वपूर्ण राजा था।
  • पंचाल: काम्पिल्य और अहिच्छत्र पंचाल की राजधानी होने के साथ-साथ इसका वर्तमान स्थान पश्चिम उत्तर प्रदेश में था। कन्नौज शहर की स्थापना पांचाल साम्राज्य में हुई थी।
  • कुरु: इंद्रप्रस्थ इसकी राजधानी थी जिसका आधुनिक या वर्तमान स्थान दक्षिण पश्चिम हरियाणा के साथ-साथ मेरठ में भी है। महाभारत ने अपने शासनकाल की दो शाखाओं के बीच संघर्ष के बारे में बताया।
  • मत्स्य: विराटनगर (बैराट) मत्स्य की राजधानी थी और इसका वर्तमान स्थान राजस्थान के जयपुर, भरतपुर और अलवर क्षेत्रों में है। विराट इसके संस्थापक थे।
  • चेदि: सोथिवती/सोथिवतीनगर/शुक्तिमती चेदि की राजधानी थी और इसका वर्तमान स्थान बुन्देलखण्ड क्षेत्र में है और इसका उल्लेख ऋग्वेद में किया गया है। शिशुपाल उसका राजा था।
  • अवंती: दक्षिण में महिष्मति या उत्तर में उज्जयिनी अवंती की राजधानी थी और इसका वर्तमान स्थान मध्य प्रदेश और मालवा में है। प्रद्योत इसके महत्त्वपूर्ण राजा थे और उदयन के ससुर थे।
  • गांधार: तक्षशिला गांधार की राजधानी थी और इसका वर्तमान स्थान पाकिस्तान में रावलपिंडी और पेशावर (आधुनिक) है। इसका वर्णन अथर्ववेद में किया गया था और इस राज्य के लोग युद्ध कला के लिए जाने जाते थे। पुष्करसारिन इसका महत्वपूर्ण एवं महत्त्वपूर्ण राजा था। यह अपनी व्यावसायिक गतिविधियों (अंतर्राष्ट्रीय) के लिए प्रसिद्ध था।
  • कम्बोज: कम्बोज की राजधानी पुंछ थी जिसका वर्तमान स्थान पाकिस्तान के उत्तर पश्चिम सीमांत प्रांत (एनडब्ल्यूएफपी) के साथ-साथ कश्मीर के हाजरा और राजौरी में है। इसके पास उत्कृष्ट और महत्वपूर्ण घोड़ों की नस्लें थीं और यह एक गणतंत्र सरकार का पालन करता था।
  • असाका या अस्माका: पोदाना/पोटली असाका की राजधानी थी और इसका वर्तमान या आधुनिक स्थान गोदावरी नदी के तट पर है। यह महाजनपद का एकमात्र राज्य था जो दक्षिणापथ और दक्षिण में विंध्य पर्वतमाला तक स्थित था। पैठण या प्रतिष्ठान क्षेत्र इसके भाग थे।
  • वज्जि: वैशाली वज्जि की राजधानी थी और वर्तमान में बिहार में स्थित थी और इसमें 8 वंशज या कुल शामिल थे जिनमें लिच्छवि बहुत शक्तिशाली थे। अजातशत्रु ने महाजनपद को पराजित किया।
  • मल्ल: पावा और कुशीनारा मल्ल की राजधानी थीं और बौद्ध धर्म में उनका बहुत महत्व था क्योंकि भगवान बुद्ध ने अपना अंतिम भोजन पावा में किया था। यह वर्तमान में उत्तर प्रदेश और देवरिया में स्थित था और सरकार के गणतांत्रिक स्वरूप का पालन करता था।

16 महाजनपदों की सूची, उनकी राजधानियाँ और आधुनिक स्थान

अंगुत्तर निकाय, बौद्ध ग्रंथ में उत्तर पश्चिमी गांधार से लेकर भारत के पूर्वी अंगा तक शुरू हुए सोलह प्रकार के महाजनपदों के बारे में महत्वपूर्ण रूप से उल्लेख किया गया है और इसमें भारत देश में बौद्ध धर्म के उदय से पहले ट्रांस-विंध्य का क्षेत्र भी शामिल है। पूर्व और पश्चिम में क्रमशः उत्तर प्रदेश और बिहार के विकास के पीछे चौथी से छठी शताब्दी तक लौह अयस्क के साथ-साथ उपजाऊ भूमि की उपलब्धता के कारण महाजनपदों के उद्भव का इतिहास है। महाजनपदों को वैदिक युग का दूसरा शहरीकरण माना जाता था क्योंकि पहला हड़प्पा सभ्यता था।

प्राचीन भारत के 16 महाजनपद
महाजनपद राजधानी आधुनिक स्थान
अंग चंपा मुंगेर और भागलपुर
मगध राजगृह या गिरिव्रज गया और पटना
कोशल श्रावस्ती पूर्वी उत्तर प्रदेश
काशी वाराणसी बनारस
वज्जि वैशाली बिहार
मल्ल कुशीनारा देवरिया और उत्तर प्रदेश
चेदि सोथिवती या बांदा बुंदेलखंड
कुरु इंद्रप्रस्थ मेरठ और दक्षिण पूर्व हरियाणा
पांचाल अहिच्छत्र और काम्पिल्य पश्चिमी उत्तर प्रदेश
वत्स कौशाम्बी इलाहाबाद
मत्स्य विराटनगर जयपुर (राजस्थान)
सुरसेन या शूरसेन मथुरा मथुरा
असाका या अस्माका पैठण् गोदावरी नदी का किनारा
अवंती महिषामती और उज्जैन मालवा और मध्य प्रदेश
गांधार तक्षशिला रावलपिंडी
कम्बोज पुंछ राजोरी और हजराओ

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FAQs

16 महाजनपद कौन से थे?

16 महाजनपद अंग, मगध, कोसल, काशी, वज्जि, मल्ल, चेदि, वत्स, कुरु, पांचाल, मत्स्य, अवंती, सुरसेन, अस्मक, गांधार और कंबोज थे।

महाजनपद शब्द किसका प्रतीक है?

महाजनपद शब्द को बड़ी संख्या में ‘ग्रामीण और शहरी बस्तियों के एकीकरण’ के प्रतीक के रूप में देखा जा सकता है।